وما هي الفروق الجوهرية بين حزب الامة والحزب الاتحادي الان؟؟

مكتبة هشام هباني لماذا انتمائي للاتحادي بالوراثة وللامة بالوراثة!!؟؟
23-07-2006, 11:23 ص المنتدى العام لسودانيز أون لاين دوت كوم
» http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=138&msg=1200026046&rn=0


--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #1
العنوان: لماذا انتمائي للاتحادي بالوراثة وللامة بالوراثة!!؟؟
الكاتب: هشام هباني
التاريخ: 23-07-2006, 11:23 ص



اهو دين منزل وقدر مسطر ان نكون في جلابيب ابائنا لنصبح اعضاء في هذين الكيانين الكبيرين بتاثير ابوي بحت وبكل طواعية نتنازل عن خياراتناونجمد تفكيرنا ونصادر احلامنا ونعطل حياتنا في هذه القوالب الجاهزة والجامدة...ام هو كسل فكري وانعدام للمبادرة وتكلس للعزائم؟؟!!

لنسمع اجابات صادقة وشجاعة من الاخوة والاخوات في هذين الكيانين الكبيرين والذين هما عمود الديموقراطية في السودان وهو امر يهم دعاة الديموقراطية وثقافتها

هباني

--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #2
العنوان: Re: لماذا انتمائي للاتحادي بالوراثة وللامة بالوراثة!!؟؟
الكاتب: هشام هباني
التاريخ: 23-07-2006, 12:14 م
Parent: #1


وهل يمكن لانصاري ان يكون عضوا في الحزب الاتحادي وايضاالعكس بالنسبة للختمي؟؟
وما هي الفروق الجوهرية بين حزب الامة والحزب الاتحادي الان ؟؟
سأخص بسؤالي السابقين للمناقشة اخوة لي من هذين الكيانين العريقين قد رشحتهم للاجابة للفائدة العامة من اعضاء هذا المنبر مشهود لهم بمشاركاتهم المميزة والموضوعية وهم:
من الحزب الاتحادي:
1/الاستاذ احمد الشايقي
2/الاستاذ محمد عثمان الحاج

ومن حزب الامة:
1/الاستاذة لنا المهدي
2/ الاستاذ خالد عويس


هشام هباني

--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #3
العنوان: Re: لماذا انتمائي للاتحادي بالوراثة وللامة بالوراثة!!؟؟
الكاتب: محمد عثمان الحاج
التاريخ: 23-07-2006, 12:36 م
Parent: #2


العزيز ود هباني...

هذا تساؤل مشروع. أعتقد أن الإجابة عنه تكمن في أننا تبعنا تلقائيا خطوات من سبقونا من الآباء المؤسسين: محمد أحمد محجوب واسماعيل الأزهري وجيلهم العظيم رغم اخطائه. لكن في كل الأحوال تبقى البنية التحتية السياسية السودانية شبه منعدمة مثلها مثل البنية التحتية الصناعية ـ فالعسكر لم يعطوها الفرصة لكي تنمو لمرحلة نصبح فيها مثل الكنديين مثلا ففي عدة انتخابات سابقة كانت الاغلبية تصوت للحزب الليبرالي لكن بسبب ظهور عدة قضايا فساد نقل الناس أصواتهم لحزب المحافظين الذي يحكم الآن. لولا حكم العسكر لربما كنا وصلنا الآن لمرحلة قد يصوت فيها الختمي لحزب الأمة أو يصوت الأنصاري للاتحادي.

--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #8
العنوان: Re: لماذا انتمائي للاتحادي بالوراثة وللامة بالوراثة!!؟؟
الكاتب: kamalabas
التاريخ: 24-07-2006, 06:03 ص
Parent: #2


up

--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #4
العنوان: Re: لماذا انتمائي للاتحادي بالوراثة وللامة بالوراثة!!؟؟
الكاتب: kamalabas
التاريخ: 23-07-2006, 01:03 م
Parent: #1


الاخ هشام هباني تحياتي
..... وهل المطلوب أن أرفض مثلا أ حد هذه الاحزاب فقط لأني والدي عضو
به? هل أبن أحد هذه الاحزاب مطالب بتبني نظرية خالف تذكر ?
....المطلوب في رأئي هو أعمال الفكر والاطلاع ودراسةكافة البرامج
والمبادئ المطروحة وأختيار أنسبها لواقع السودان وأجدرها بتلبية
أحتياجات المواطن والالتزام بقواعد الديموقراطية الخ حتي وأن جاء
ذلك الاختيار بما يتماشي مع أنتماء أبائي.....
......ودعني أقرر هذه الحقيقة ....أن الاباء والاجداد في أحزابنا الوطنية
يتميزون بتسامح كبير وعدم قسروأجبار الابناء علي تبني أنتماء الاب
أقول هذا علي الاقل علي مستوي الحركة الاتحادية و أعتقد أنه ينطبق
علي حزب الامة أيضا.....
كم من أجتماعات شيوعيين أو بعثيين أو أخوان تمت في بيوت الاباء
"التقلديين" تمت بعلم الاباء بعلم الاباء....... ودعنا نفترض العكس ......نفترض أن الابن هو الاب والاب هو الابن هل كان
ذلك الابن السلفي يسمح لأبيه الختمي بأن يقوم بقراءة النور البراق بمنزله? وهل يسمح الكوز الاصولي لأبنه الاتحادي أن يعقد الاجتماعات بمنزله???
.....لاغضاضة في أنتماءالابناء لأحزاب الاباء طالما تم ذلك بقناعة
وآقتناع........
كتبت في خيط عن الاخت لنا كتبه د.حيدر بدوي

Quote: وجود عناصر متعلمة ومستنيرة في منظومة أحزابنا الوطنية ليس
ديكورا للزينة أوتمو مة جرتق أوتكريس للأمرالواقع وأعتبارأن ليس
بالامكان أفضل مما كان......
لا ......أنها مهمة وواجب صعب لمن ينتهج الاصلاح والتغير الذي يراعي
التركيبة الاجتماعية والثقافية القائمة... (.بدلا عن محاولات الانفلات الثوري
وتجاوز مكونات الواقع والنسيج الاجتماعي ونسف مؤسسة الطائفة
دون مراعاة أنها ذوبت القبلية والجهوية في أطارأعلي وعمقت التعائش السلمي وأدي تجاوزها
للأرتداد لأزكاء النعرات الجهوية والقبلية) .. أقول أنها مهمة صعبة لأنها تواجه تفاصيل الواقع ولا تتجاوزه تأففا
ولأنها مهمة تتطلب الحفر الدوؤب وومقارعةأصحاب نظرية تكريس الامر
الواقع داخل هذه الاحزاب نفسها ....... .....
......أذا من واجب الكواد ر المتعلمة والمثقفة العمل من أجل المزيد من
المؤسسية في أحزابنا الوطنية وتدوال القيادة والتحديث ....
والنقد وتقديم البدائل وتحمل النقد الموجه لأحزابنا.......
0000......الاستنارة حركة عامة يعمل لهاكل من خلال مو قعه ومنظومته
....فلتعمل الاخت لنا من خلال موقعها ومنظومتها ولتدعم التغير خلال
مؤسستها.......


....... ليس كل واقعنا ومورو ثنا الاجتماعي والثقافي
والسياسي رجس من عمل الشيطان !!!يجب التثبيت علي الايجابي ونبذ السلبي
والتعامل بعقلية نقدية مع مواقف ورؤي أحزابنا الوطنية.....



--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #5
العنوان: Re: لماذا انتمائي للاتحادي بالوراثة وللامة بالوراثة!!؟؟
الكاتب: saif massad ali
التاريخ: 23-07-2006, 01:18 م
Parent: #4


الناظر

التغير الذي حدث اثناء سنوات مايو في التركيبة السياسية غير مفهوم الانتماء بالوراثة ,راجع دراسات الحزب الاتحادي للانتخابات الاخيرة والتحول الذي حدث داخل الحزب , وعلي سبيل المثال الدائرة 22والدائرة 73 ودائرة الضريح بحري , تحول شباب الدائرة 22 و73 الي حزب الامة والاثنان معا دوائر اتحادية منذ اول انتخابات برلمانية ,دائرة الضريح ابناء الخلفاء جبهة اسلامية علي السكين وهم يسكنون داخل دائرة الميرغني

اظن حاليا لم يعد الحزب بالوراثة الا في القيادة لذلك كنكش السادة في دفة الاحزاب خوفا من التغير الذي يمس القيادة نفسها

--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #6
العنوان: Re: لماذا انتمائي للاتحادي بالوراثة وللامة بالوراثة!!؟؟
الكاتب: هشام هباني
التاريخ: 23-07-2006, 03:54 م
Parent: #5


[B]لنستمع لمزيد من الاجابات الموضوعيةوبلا انفعالات لاننا بصدق نتوخي المعرفة لسبر اغوار الحقيقة من مجربين ارتادوا التجربة من ذات الافتراض الذي افترضته اي انهم اكتسبوهابتاثير ابوي وهم في سن صغيرةلم تؤهلهم لانضاج خياراتهم وقد اعادوا وجددوا لاحقا اختياراتهم لذات الكيانات التي قبلوها ارثاابويا مكتسبا في سن اكثر نضجا وادراكا ومعرفةوهم الان اكثرتمسكا بها ودفاعا عنها لانهم ناضجون ومسلحون بالوعي والمعارف وقد وجدوا فيها حقيقة ضالتهم المنشودة والانموذج الجاذب والمغري بافكارها الواضحة وبرامجهاالوطنية العلميةالواقعية واطرها المؤسسية الديموقراطية التي تكفل حرية التعبير والابداع والتدرج العادل في تولي المهام القيادية للشخص المناسب في المكان المناسب..لانه في استقرار الكيانين الكبيرين هو استقرار للديموقراطية في بلادنا واية انهيارات فيهما تؤثر سلبا علي العملية الديموقراطية وبالتالي تخل باللعبة كلها وتسقط هيبتها وبالتالي تغري المغامرين علي السطو عليها واجهاضها وبالتالي عودة شر الشمولية من جديد!![/B]

--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #7
العنوان: Re: لماذا انتمائي للاتحادي بالوراثة وللامة بالوراثة!!؟؟
الكاتب: هشام هباني
التاريخ: 23-07-2006, 10:17 م
Parent: #6


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #9
العنوان: Re: لماذا انتمائي للاتحادي بالوراثة وللامة بالوراثة!!؟؟
الكاتب: هشام هباني
التاريخ: 20-10-2006, 09:38 م
Parent: #7


؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #10
العنوان: Re: لماذا انتمائي للاتحادي بالوراثة وللامة بالوراثة!!؟؟
الكاتب: محمد الأمين موسى
التاريخ: 21-10-2006, 02:13 ص
Parent: #9


الأخ الفاضل هشام.. اعتقد أن الإشكالية لا تنحصر في من انتموا للحزبين التقليديين بالوراثة أو القناعة، بل فيمن لم يجدوا أي حزب سوداني يستحق الانتماء إليه.. فيمن لم يشتموا رائحة الديمقراطية في الأحزاب والتنظيمات القائمة.. فيمن لم يجدوا القايدات الكارزمية التي تستحق السير خلفها ومؤازرتها..
أخشى أن تكون هذه الفئة التي تغلب على الواقع السوداني بعامته ونخبته.
دعني أتساءل: هل يمكن اعتبار حزب الأمة والحزب الاتحادي أحزابا عند النظر إليهما من زاوية المنتمين الأنصار والختمية؟؟

--------------------------------------------------------------------------------
مداخلة: #11
العنوان: Re: لماذا انتمائي للاتحادي بالوراثة وللامة بالوراثة!!؟؟
الكاتب: Mohammed Mustafa El-Tahir
التاريخ: 21-10-2006, 04:00 م
Parent: #10


الأخ/ هباني...

بعد التحية،



Quote:
اهو دين منزل وقدر مسطر ان نكون في جلابيب ابائنا لنصبح اعضاء في هذين الكيانين الكبيرين



سؤال مشروع، وتوفيق في اختيار الموضوع.. ورغم أهمية السؤال، إلا أني سأتبع اسلوب التعقيب المختصر.

أولاً أرغب في تذكيركم أن (الأستاذ/ محمد أحمد المحجوب) لم يكن أنصارياً في الأساس..
كما أن (إسماعيل الآزهري، ويحى الفضلي، مبارك زروق، خضر حمد، حسن عوض الله، وغيرهم من قيادات الحركة الإتحادية) لم يكونوا ختميين..

(عبد الماجد أبو حسبو، وأحمد زين العابدين) كانا ضمن المؤسسين للحزب الشيوعي السوداني، قبل أن ينسلخا عنه، وينضما للحركة الإتحادية.

(علي محمود حسنين) كان عضوا في جماعة "الأخوان المسلمين" قبل أن ينضم للحركة الإتحادية.


عموما فاسمح لي أن أشرح لك مكونات الحركة الإتحادية يا سيد/ هباني..

الحركة الإتحادية خرجت بقيادة المثقفين من رحم مؤتمر الخريجين. والطائفة الختمية ممثلة في دعم وتأييد السيد/ علي الميرغني (مرشد الطائفة الختمية حينها) للحزب الوطني الإتحادي (الإتحادي الديموقراطي حاليا).

أما الحزب نفسه فهو يتكون من طوائف دينية، وشرائح المثقفين، واليمينيين، واليساريين. فتجد بداخل الحزب من هو "ختمي" (محمد عثمان الميرغني -مرشد الختمية-).. و"قادري"(الشيخ عبدالله العركي "أزرق طيبة" -مرشد الطريقة القادرية).. و"سماني" (الشيخ محمد الفاتح قريب الله -مرشد الطريقة السمَـانيَـة).. و"هندابي" (الشريف/ زين العابدين الهندي -رئيس الطريقة الهندية).

كذلك فإنك تجد (الأستاذ/ علي محمود حسنين -أخوان مسلمين سابقا-)، و(عصام عبدالماجد أبو حسبو وأحمد زين العابدين -وكلاهما ٌكانا أعضاء في الحزب الشيوعي السوداني).. كما وأن لـ(الأقباط) أكبر عضوية في تنظيم سياسي سوداني.. وتجد العلمانيين. ولذلك اشتهر الحزب الإتحادي الديموقراطي بـ[حزب الوسط السوداني].


أما بالنسبة للطائفة الختمية فقد آثرت -من دون الطوائف الدينية الأخرى- أن تتدخل في السياسة العامة للحزب وقراراته. وهذه اشكالية قديمة وتأريخية -أظنك تعرفها- منذ عام 1958، وقيامهم بالخروج عن الحزب وإنشائهم لـ (حزب الشعب الديموقراطي) ودخولهم في ائتلاف مع حزب الأمة (السيد/ عبدالرحمن المهدي) لإسقاط طبقة المثقفين بقيادة (السيد/ إسماعيل الأزهري -رئيس الحزب الإتحادي الديموقراطي حينها) لتشكيبه خطرا على السلطة الطائفية بالسودان!! ومن ثم مباركتهما لإنقلاب (الفريق/ إبراهيم عبود) 1958 عند إقتراب الإنتخابات التي توخفوا من السقوط فيها. ثم مرورا بدمج الحزبين (الوطني الإتحادي & الشعب الديموقراطي) تحت اسم (الحزب الإتحادي الديموقراطي 1967، بعد الإتفاق على فصل الطائفية وعدم تدخلها مع السياسة العامة للحزب.


ومعظم شباب الحركة الإتحادية لا علاقة لهم بالطائفية على الإطلاق، بل على العكس يحاربون اقحام الدين في السياسة. ويروا أن تداخل الدين في السياسة من الأسباب الأربع الرئيسية لمشاكل عدم الإستقرار السياسي في السودان (إلى جانب الفكر الوافد، عدم تحديد هوية متفق عليها للشخصية السودانية، المكايدات السياسية بين الأحزاب في الديموقراطيات، وعدم الإتفاق على شكل العلاقة بين الدين والدولة).



Quote:
وهل يمكن لانصاري ان يكون عضوا في الحزب الاتحادي؟؟



وقد حدثت بانضمام السيد/ البنَـا للحزب الإتحادي قادما من حزب الأمة.. وأعتقد أنه من الممكن استذكار المقولة الشهيرة للأستاذ/ محمد أحمد المحجوب: "كل أنصاري حزب أمة، ولكن ليس كل حزب أمة أنصاري."، ولا أقول كل ختمي اتحادي، فـ (علي عثمان محمد طه) ختمي، فهل هو اتحادي.. الحركة الإتحادية بريئة كبرائة الذئب من دم يوسف من أمثال (علي عثمان محمد طه)!!




Quote:
وما هي الفروق الجوهرية بين حزب الامة والحزب الاتحادي الان؟؟



الفروق فروق برامج وتأريخ الخط السياسي.
ولكن التشابه واضح من حيث التغول الطائفي على المؤسسة الحزبية، وإن بدأ هذا التغول في حزب الأمة منذ الستينيات بظهور الصادق المهدي وازاحته للعظيم الراحل (محمد أحمد المحجوب)..
أما في الحزب الإتحادي، فقد بدأ هذا التغول منذ أن تم التراضي على تسليم (محمد عثمان الميرغني) القيادة لضرورة المرحلة بعد انتفاضة 85، للإعداد لقيام المؤتمر العام للحزب، والذي لم يقم حتى اليوم، في عرض تغول صريح للحزب الإتحادي واختزاله في صورة مؤسسة طائفية أسرية.


ودمتـــم.......


--------------------------------------------------------------------------------